등산하는 사람에게도 급수가 있다

 

과연 나는 몇급, 몇 단인지 한 번 확인해 보세요

［ 유 급 자 ］

8급: 他意入山(타의입산)

휴일이면 TV리모컨을 쥐고 산다.

애써 걷기보다 물좋고
경치 좋으면 장소 안가리고

스태플러 찍듯 찰칵찰칵 사진 찍느라 정신이 없다.
특징

경관 좋은 곳을 배경으로 증명사진 찍는 버릇.
그 사진을 산에 갔다왔다는 증거로 활용.

6급: 攝生入山(섭생입산)

오로지 먹으러 산에 간다.

배낭 가득 먹을거리를 챙기고

계곡을 찾아 퍼질러 앉아 음식을 탐한다. 
특징

엄청 먹었는데도 음식의 절반 이상이 남아

다시 지고 내려오며

"아 나는 왜 요즘 이리 입맛이 없을까?"
자신의 몸 걱정을 한다.

5급: 中途入山(중도입산)

산행을 하긴 하되 꼭 중도에서 하산한다.

그리고 제 다리 튼튼하지 못함을 탓하지 않고

꼭 뫼만 높다 탓한다.
특징

뭐 꼭 정상을 올라야 하나.
올라가면 누가 밀가루 배급이라도 준단 말이냐

운운하며 자기합리화를 빠뜨리지 않는다.

4급: 花草入山(화초입산)

줄곧 집에만 있다가 진달래, 철쭉꽃 피는 춘삼월이나,

만산홍엽 불타는 가을이 되면 갑자기 산에 미친다. 
특징

예쁜 꽃이나 단풍을 꼭 끼고 사진을 찍는다.

3급: 飮酒入山(음주입산)

 

 

산을 좀 아는 인간이다.

산행을 마치면 꼭 하산주를 마셔야

산행이 완결됐다고 주장하며,

산을 열심히 찾는 이유가 성취감 뒤에
따르는 맛난 하산주 때문이라고 주장한다.
특징

술의 종류, 알콜도수, 값을 막론하고

그저 양만 많으면 된다는 두주불사형이 많다.

2급: 先手入山(선수입산)

산을 마라톤 코스로 생각하고,

산을 몇 개 넘었다느니,
하루에 이렇게 많이 걸었다느니

하는 걸 무지하게 자랑한다.
그러나 달리기 시합에 나가면 신통치 않다. 
특징

이 인간을 따라 나서면 대개 굶게 된다.
먹을 때도 번갯불에 콩궈 먹듯 해치우고
오로지 걷고 또 걷는다.

1급: 無時入山(무시입산)

산행의 정신을 좀 아는 까닭에

비가 오나 눈이 오나 바람이 부나,

제사가 있으나,

아이가 아프나,

계획한 산행은 꼭 한다. 
특징

폭풍우가 몰아쳐 "오늘 산행 취소지요?"

하고 물으면
"넌 비온다고 밥 안먹냐?" 하며

아예 쳐다보지도 않는다.
단순 무식이 돋보인다. 

［유 단 자］

초단: 夜間入山(야간입산)

시간이 없음을 한탄하며 주말은 물론,

퇴근 후 밤에라도 산에 오른다.
산에 가자고 하면 자다가도

벌떡 일어나는 산병 초기증세..,
특징

산꼭대기에 오르면 지가 무슨 늑대라고 `아~우~`
달을 보며 소리지르는 해괴한 모습을 가끔 보인다.

2단: 面壁入山(면벽입산)

바위타기를 즐겨, 틈도 없는 바위에

온몸을 비벼 넣으며,
바위가 애인인 듯 안고 할퀴고 버팅기고...
바위를 상대로 온갖 퍼포먼스를 다 한다. 
특징

이 쯤되면 대학졸업 때까지

책 10권도 못 봤단 말이 실감난다.

3단: 面氷入山(면빙입산)

날씨가 추워지기를 학수고대한다.
얼음도끼와 쇠발톱을 꺼내놓고

폭포가 얼어붙기를 축원하다가,
결빙소식만 들으면 만사 제쳐놓고

달려가 얼음에 몸을 던진다.. 
특징

빙판길에 가족이 넘어져 다쳐도

겨울은 추워야 한다고 박박 우긴다.

4단: 合計入山(합계입산)

더 높고 어려운 산은 없나 눈에 불을 켠다.

산에 관한 정보를 찾으려 외국원서를 번역하며

평소 안하던 공부를 하기도 한다. 
특징

산병 중증환자로서
`운수납자`(雲水衲子: 탁발승을 멋스럽게 부르는 말)
흉내를 내며 고행길로 들어서기도 한다.

5단: 雪山入山(설산입산)

드디어 설산인 히말라야로 떠나게 된다.
생즉필사(生卽必死), 사즉필생(死卽必生)이라...
알 듯, 모를 듯 비장한 출사표를 내고

설산에 도전한다.. 
특징

설산으로 간다는 얘기는 들었는데,
돌아왔다는 소식이 없는 경우가 종종 있다.

6단: 自我入山(자아입산)

드디어 산심을 깨닫고,
진정으로 넘어야 할 산은

마음 속에 있음을 알게 된다.
따라서 무조건 높고 험한 산에 취해

잊고 지냈던 `사람과 산`의 관계를 알게 된다..
특징

국가에서 주는 훈장을 가끔 받는 경우가 있다.
그동안 집사람에게 찍혔던
`산에 대한 집념`이 비로소 결실을 거둔다.

7단: 回歸入山(회귀입산)

산의 본질적 의미는 자신을 발견하는 데 있다는,
머리에 쥐나는 진리를 깨닫고,

다시 우리나라의 낮은 산을 찾게 된다..
특징

`걷는 자만이 오를수 있다`는,
지극히 쉬운 원리를 어렵게 깨우친 충격을 못이겨,
실실 웃는 하회탈 모습으로 평소의 표정이 바뀐다.

8단: 不問入山(불문입산)

입신의 경지라고 할 수 있다.
특징

묻지마 관광처럼,
산에 오르는 이유를 묻지 말라는
禪問答을 하며 유유자적 산을 즐긴다.

9단:入山禁止(입산금지)

이미 죽어 스스로 작은 산이 된다.